2023-11-13

華為的干部很有特點(diǎn)，他們既能干活，同時(shí)也不會(huì)很把自己當(dāng)回事，在華為很少看到外面常見的官僚習(xí)氣、擺架子。一是大家確實(shí)忙，“顧不上”擺架子，二是華為干部清晰的文化和績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向，讓干部

2023-11-13

海爾到底還能不能一邊折騰一邊成功，是不是個(gè)案，是不是搞“事件營(yíng)銷”這些都不重要，重要的是這種探索和嘗試給我們的啟示，這本身也是價(jià)值。對(duì)海爾的組織轉(zhuǎn)型我們可以做如下總結(jié)：1.由傳統(tǒng)的生

2023-11-13

關(guān)于組織變革，在華為也有個(gè)“耗散”理論，就是通過(guò)變革把一些能量“折騰”掉，使組織聚焦在以客戶為重心的核心點(diǎn)上而無(wú)暇他顧。海爾也是一家“愛(ài)折騰”的公司，海爾的組織發(fā)展史，就是不停折騰

2023-11-13

華為，2014年2890億元的銷售收入秒殺愛(ài)立信成為全球最大的通信設(shè)備供應(yīng)商，在其不斷超越巨頭的過(guò)程中，華為的人力資源管理尤其是其高績(jī)效文化的導(dǎo)向一直在成為華為發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)。華為的文化哲學(xué)

2023-11-13

適用對(duì)象發(fā)布方式特點(diǎn)不足中高層管理者年度/半年度大會(huì)以動(dòng)員為主，參會(huì)人員眾多，信息發(fā)布的效率比較高，發(fā)布者個(gè)人的影響力可以充分地展示，各級(jí)管理者公開承諾，對(duì)團(tuán)隊(duì)士氣和凝聚力有積極的

2023-11-13

在互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中，百度是工程師文化比較濃的，因此百度的能力素質(zhì)模型基本上都是基于對(duì)事和對(duì)人的軟硬能力維度來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，對(duì)能力解構(gòu)的非常細(xì)致，但阿里顯然更加注重能力的價(jià)值創(chuàng)造，因此阿里的

2023-11-13

提到命，我們就要知道何為善。上面提到我們的命，都是資源有限，沒(méi)有人能例外。而能善用資源，善花腦筋，敢于在有限里創(chuàng)造更多無(wú)限的，就可稱為“善”。這里的善，指的是對(duì)上天的善，不浪費(fèi)上天

2023-11-13

古人信命，袁了凡相信命由我作。曾仕強(qiáng)教授講易經(jīng)時(shí)也說(shuō)，我們一生的福禍命運(yùn)不過(guò)是自作自受。既如此，那何為命，又何為命數(shù)呢？我們先天的命，即為定數(shù)，即你有怎樣的父母和怎樣的兄弟姐妹，你

2023-11-13

如果知行合一這么簡(jiǎn)單，為什么我們很難做到？按王陽(yáng)明先生的意思，良知光明者必能行。譬如你看到一個(gè)孩子要掉落井中，肯定會(huì)沖過(guò)去解救孩子。看到牛被宰割前的抽搐和眼淚，人就會(huì)產(chǎn)生不忍之心。

2023-11-13

“知行合一”四字并非王陽(yáng)明首創(chuàng)，南宋理學(xué)家陳淳就曾提過(guò)“知行合一”。關(guān)于“知行”的關(guān)系，王陽(yáng)明之前最有代表性的是程頤、朱熹。二人都認(rèn)為知先行后，行重知輕。陳淳則認(rèn)為，知行無(wú)先后，無(wú)

2023-11-13

現(xiàn)在政府有五大職能，市場(chǎng)監(jiān)管、宏觀調(diào)控、社會(huì)管理、公共服務(wù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)。這次用數(shù)字化重塑政府的履職體系中又加了兩個(gè)：第一，經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，運(yùn)用大數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)分析提升經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)能力。第二，市場(chǎng)

2023-11-13

汪玉凱：過(guò)去數(shù)據(jù)是否是資產(chǎn)不好說(shuō)，但現(xiàn)在一定是資產(chǎn)。用戶都是通過(guò)數(shù)據(jù)連接的，如果沒(méi)有數(shù)據(jù)的話，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)是沒(méi)有意義的。平臺(tái)像高速公路，數(shù)據(jù)像汽車，只有集聚以后數(shù)據(jù)價(jià)值才能體現(xiàn)出來(lái)。

2023-11-13

汪玉凱：數(shù)據(jù)價(jià)值是隨著技術(shù)的進(jìn)步逐步顯現(xiàn)出來(lái)的。數(shù)據(jù)簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是對(duì)客觀事實(shí)的記錄或者描繪。經(jīng)過(guò)開發(fā)加工的數(shù)據(jù)，就變成了我們平常說(shuō)的信息。當(dāng)然，有關(guān)數(shù)據(jù)本身的說(shuō)法很多，我這里強(qiáng)調(diào)的

2023-11-13

在目前數(shù)字經(jīng)濟(jì)非常熱的背景下，各地政府為了占領(lǐng)先機(jī)都在下最大的功夫培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)，但是我認(rèn)為要找好這個(gè)角色，現(xiàn)在有些地方政府心情可以理解，這個(gè)熱度也很高，但是我們要冷靜地找到自己的位

2023-11-13

（一）走向高質(zhì)量發(fā)展是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折大家看到一個(gè)大的判斷，我國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折，這種轉(zhuǎn)折是有一定淵源的。首先是傳統(tǒng)發(fā)

2023-11-13

（一）中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)崛起的內(nèi)在邏輯講數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的時(shí)候，首先可以看到中國(guó)整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中數(shù)字經(jīng)濟(jì)是如何崛起的。這有幾個(gè)時(shí)間點(diǎn)，我國(guó)1978年改革開放起步，這一輪新技術(shù)革命

2023-11-13

1、大灣區(qū)的高校占比只有全國(guó)的6%，遠(yuǎn)低于東京灣區(qū)、紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)，例如美國(guó)硅谷就有1200多個(gè)院士，深圳院士加諾獎(jiǎng)獲得者也是80多個(gè)，零頭都達(dá)不到，深圳目前還沒(méi)有一家981、211（雙一

2023-11-13

　現(xiàn)在國(guó)學(xué)院已經(jīng)招收了幾批學(xué)員，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的企業(yè)家非常多，我自己也去全國(guó)各地幾個(gè)有名的商學(xué)院講課，可以說(shuō)出現(xiàn)了一個(gè)“企業(yè)家學(xué)國(guó)學(xué)”的熱潮，這大概也說(shuō)明了企業(yè)界需要一些國(guó)學(xué)方面的知識(shí)。

2023-11-13

　當(dāng)前書院教育的興起是中國(guó)文化復(fù)興的一個(gè)標(biāo)志。晚清學(xué)者章學(xué)誠(chéng)說(shuō)過(guò)，私學(xué)的發(fā)展是學(xué)術(shù)自由發(fā)展的必經(jīng)之路，季羨林也一直主張官學(xué)、私學(xué)要共同發(fā)展。從教育制度上來(lái)說(shuō)，孔子對(duì)教育制度的最大貢

2023-11-13

我也不太同意“商場(chǎng)等于戰(zhàn)場(chǎng)”這種價(jià)值觀。商場(chǎng)應(yīng)該是人們拼搏、敬業(yè)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)精神展現(xiàn)的場(chǎng)所，而不是“拼殺”的戰(zhàn)場(chǎng)。學(xué)會(huì)欣賞你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而不是在“朋友”“敵人”的二元選擇中思考你的