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《孫子兵法的智慧之光》

主講老師: 沈德斌
課時(shí)安排: 1天/6小時(shí)
學(xué)習(xí)費(fèi)用: 面議
課程預(yù)約: 隋老師 (微信同號(hào))
課程簡(jiǎn)介: 國(guó)學(xué)智慧,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。它蘊(yùn)含著古人的智慧與經(jīng)驗(yàn),涵蓋經(jīng)史子集,傳承著中華民族的道德倫理、人文精神。國(guó)學(xué)智慧,不僅教會(huì)我們?nèi)绾涡奚睚R家治國(guó)平天下,更引領(lǐng)我們追求內(nèi)心的平和與智慧。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,國(guó)學(xué)智慧如同一股清流,提醒我們回歸本真,反思內(nèi)心,追求和諧與平衡。它讓我們?cè)谛鷩讨姓业綄庫(kù)o,在迷茫中找到方向,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧共生。
內(nèi)訓(xùn)課程分類: 綜合管理 | 人力資源 | 市場(chǎng)營(yíng)銷 | 財(cái)務(wù)稅務(wù) | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導(dǎo)力 | 管理溝通 | 薪酬績(jī)效 | 企業(yè)文化 | 團(tuán)隊(duì)管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵(lì) | 生產(chǎn)管理 | 采購(gòu)物流 | 項(xiàng)目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓(xùn) | 禮儀服務(wù) | 商務(wù)談判 | 演講培訓(xùn) | 宏觀經(jīng)濟(jì) | 趨勢(shì)發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運(yùn)營(yíng) | 法律風(fēng)險(xiǎn) | 沙盤模擬 | 國(guó)企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓(xùn) | 保險(xiǎn)培訓(xùn) | 銀行培訓(xùn) | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國(guó)學(xué)智慧 | 心理學(xué) | 情緒管理 | 時(shí)間管理 | 目標(biāo)管理 | 客戶管理 | 店長(zhǎng)培訓(xùn) | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) |
更新時(shí)間: 2024-08-27 11:44


 

一、一部奇書

1、

2、

3、遠(yuǎn)

4、

 

二、二個(gè)精髓

1、

2、

 

三、三大板塊

(一)戰(zhàn)爭(zhēng)觀與戰(zhàn)略思想

1、“安國(guó)全軍之道”

    “全國(guó)為上,破國(guó)次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”。

 

2、“慎戰(zhàn)”

(1)、“兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”

(2)“合于利而動(dòng),不合于利而止”

3、備戰(zhàn)

(1)“無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也”

(2)“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”

(3)“真正有謀略的將領(lǐng),是胸前沒有勛章的將領(lǐng)”。

4、速勝

(1)“兵貴勝,不貴久”

(2)“兵久而國(guó)利者,未之有也”

(3)“并敵一向,千里殺將,此謂巧能成事者也”

(二)作戰(zhàn)思想和戰(zhàn)術(shù)原則

1、致人而不致與人

    “朕觀諸兵書,無出孫武;孫武十三篇,無出虛實(shí)”——李世民

2、示形(“詭道十二法”)

(1)/“能而示之不能,用而示之不用,近而市之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近,利而誘之,亂而取之,實(shí)而備之,強(qiáng)而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之”。

3、知彼知己,百戰(zhàn)不殆;知天知地,勝乃不窮。

4、避實(shí)擊虛,出奇制勝。“一鼓作氣,再而衰,三而竭”。

5、兵形似水,因敵而變。

(1)“水因地而制流,兵因敵而制勝”;

(2)“兵無常勢(shì),水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”;

(3)“陣而后戰(zhàn),兵法之常;運(yùn)用之妙,存乎一心?!?/span>

6、集中兵力。

(1)“十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之。故小敵之堅(jiān),大敵之擒也”。

 

(三)治軍理論。

1“令之以文,齊之以武”。

 

四、四項(xiàng)原則

1、準(zhǔn)。

1)“五事七計(jì)”——道天地將法,智信仁勇嚴(yán)。

2、忍。

(1)“途有所不由,軍有所不擊,城有所不攻,地有所不爭(zhēng),君命有所不受?!?/span>

(2)“以迂為直,以患為利”;

(3)“后人發(fā),先人至,此知迂直之計(jì)者也”;

(4)“避其銳氣,擊其惰歸”;

(5)“忍讓與妥協(xié),人生大智慧”。

3、狠。

(1)“因糧于敵”;

(2)“伐大國(guó),則其眾不得聚;威加于敵,則其交不能合”;

(3)“陷之死地然后生,投之亡地然后存”;

(4)“勝者之戰(zhàn)民也,若決積水于千仞之溪者,形也”;

(5)“善戰(zhàn)人之勢(shì),如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者,勢(shì)也。

4、穩(wěn)。

(1)“夫戰(zhàn)勝攻取,而不修其功者兇,命曰費(fèi)留”;

(2)“窮寇勿迫”。

 

五、五大關(guān)系

1、力與謀。

(1)“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。

(2)“立于不敗之地,而不失敵之?dāng)∫病薄?/span>

2、利與害。

(1)“禍兮福相倚,福兮禍所伏”;

(2)“塞翁失馬,焉知非福”;

(3)“不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也”。

(4)吳起與陳平.

3、全與偏。

(1)《隆中對(duì)》之缺失;

(2)毛澤東與蔣介石

(3)德國(guó)與日本

(4)眉毛與胡子

(5)賢者與能者

(6)一招鮮與萬金油

4、常與變

(1)用兵八戒——“高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿從,銳卒勿攻,餌兵勿食,歸師勿遏,圍師必闕,窮寇勿迫”

(2)原則性與靈活性

(3)穩(wěn)定性與變化性

(4)“不以法為守,而以法為用;常能緣法而生法,與夫離法而合法”

(5)真小人與偽君子。

 

              


 
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