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如何樹(shù)立正確的人生觀

主講老師: 張益謙 張益謙

主講師資:張益謙

課時(shí)安排: 可根據(jù)企業(yè)要求進(jìn)行定制
學(xué)習(xí)費(fèi)用: 面議
課程預(yù)約: 隋老師 (微信同號(hào))
課程簡(jiǎn)介: 如何提高自己意商,讓自己成為能人,并使自己走上幸福的人生之路
內(nèi)訓(xùn)課程分類(lèi): 綜合管理 | 人力資源 | 市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo) | 財(cái)務(wù)稅務(wù) | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導(dǎo)力 | 管理溝通 | 薪酬績(jī)效 | 企業(yè)文化 | 團(tuán)隊(duì)管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵(lì) | 生產(chǎn)管理 | 采購(gòu)物流 | 項(xiàng)目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓(xùn) | 禮儀服務(wù) | 商務(wù)談判 | 演講培訓(xùn) | 宏觀經(jīng)濟(jì) | 趨勢(shì)發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運(yùn)營(yíng) | 法律風(fēng)險(xiǎn) | 沙盤(pán)模擬 | 國(guó)企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓(xùn) | 保險(xiǎn)培訓(xùn) | 銀行培訓(xùn) | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國(guó)學(xué)智慧 | 心理學(xué) | 情緒管理 | 時(shí)間管理 | 目標(biāo)管理 | 客戶管理 | 店長(zhǎng)培訓(xùn) | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) |
更新時(shí)間: 2022-12-22 08:48

第一節(jié) 如何獲得人生的幸福和負(fù)起自己人生角色的責(zé)任

一、幸福的本質(zhì)

(一)幸福的概念

?  沉浸于因彼此負(fù)責(zé)任,所獲得成果后,欣慰及驕傲的心理感受!

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(二)不幸福的感受

?  當(dāng)自己或合作方,有任何一方不能負(fù)起責(zé)任,就會(huì)給自己和對(duì)方造成不幸福的心理感受

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(三)幸福和快樂(lè)的兩大本質(zhì)區(qū)別

?  1、快樂(lè)的概念:快樂(lè)是一個(gè)人的需求和欲望得到滿足后,精神上愉快和軀體上舒服的感覺(jué);2、幸福的因,是責(zé)任。

?  所以,幸福是勇于負(fù)責(zé)任人的專(zhuān)利

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

二、不幸的人生源自于缺乏責(zé)任心

(一)所有的公共安全事件和工傷事故原因幾乎都是責(zé)任事故

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(二)造成家庭不幸的原因無(wú)一不是缺乏責(zé)任感所致

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

三、勇于負(fù)責(zé)任是幸福人生的基石

(一)責(zé)任的兩大內(nèi)涵

?  1、指?jìng)€(gè)體份內(nèi)應(yīng)該做和必須做到的事;2、指如果沒(méi)有做好自己工作和因此引起的任何不良后果,而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性懲處

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(二)責(zé)任與權(quán)利同在

?  1、沒(méi)有無(wú)責(zé)任的利益和權(quán)利;2、也沒(méi)有無(wú)利益和無(wú)權(quán)利的責(zé)任;3、一個(gè)人利益的擁有和權(quán)利的穩(wěn)固,來(lái)自于他的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)

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(三)角色與責(zé)任之間的三大辯證關(guān)系

?  1、角色越多,責(zé)任越多;2、角色不同,責(zé)任各異;3、角色的勝任,源自于盡職盡責(zé)

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

   本節(jié)課程的價(jià)值點(diǎn)和收益:一個(gè)組織中的全體隊(duì)員的責(zé)任意識(shí)的強(qiáng)弱決定其團(tuán)隊(duì)的榮辱興衰

只要一個(gè)人愛(ài)崗敬業(yè),勇于負(fù)起家庭和社會(huì)責(zé)任,不管他是一位農(nóng)夫、工匠,還是富商大賈、政府官員,他就會(huì)沉浸在幸福的人生之路上,享受著自己平凡而崇高人格的那份欣慰和驕傲!所以,當(dāng)一個(gè)組織的全體員工,明白愛(ài)崗敬業(yè)是自己贏得幸福人生的基本要素的道理后,每個(gè)人的工作責(zé)任感就會(huì)成倍的增強(qiáng),而隨之所創(chuàng)造的工作業(yè)績(jī)也就不言而喻了。

再者、我們每個(gè)人幸福來(lái)自于高度的責(zé)任感。反之,一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)中發(fā)生的很多人為的意外事故,無(wú)一不是責(zé)任心的缺失所導(dǎo)致的工傷事??梢哉f(shuō)這樣的責(zé)任事故數(shù)不勝數(shù)。

所以,我們每一個(gè)人都要所在組織中、企業(yè)崗位中扮演好各種角色,盡到自己的責(zé)任,這樣才會(huì)讓自己獲得人生的幸福和組織工作效率成倍的增長(zhǎng)。也只有人人都認(rèn)識(shí)到自己所扮演的角色,盡到自己的責(zé)任,才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì),共享美好的幸福生活

(鞏固環(huán)節(jié):分組討論學(xué)習(xí)心得并推選代表發(fā)言)

 

第二節(jié)  如何樹(shù)立正確的人生觀和提升個(gè)人意商

    一、正確人生觀的內(nèi)涵

(一)人生觀的三大特質(zhì)

?  人生觀是世界觀的一個(gè)重要組成部分,而且,人生觀受到世界觀的制約。人生觀主要是通過(guò)一個(gè)人的人生目的、人生價(jià)值和人生意義等三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的

?   (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(二)人生目的

?  人生目的;就是一個(gè)人是否樹(shù)立了自己的人生理想

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(三)人生價(jià)值

?  價(jià)值的內(nèi)涵是兩個(gè)即密不可分,又相對(duì)獨(dú)立的概念:1、值的概念;2、價(jià)的概念

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(四)人生意義

?  意義也是兩個(gè)即密不可分又相對(duì)獨(dú)立的概念:意是指符合個(gè)人利益;義是只符合他人和社會(huì)利益

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(五)樹(shù)立正確人生觀的重要性

?  1、人生觀的正確與否,決定了一個(gè)人的人生幸福指數(shù)的高低;2、人為什么要活著?3、怎樣活著的人生才更有價(jià)值和意義?是一個(gè)非常重要的哲學(xué)命題

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

二、如何把人生觀具象化——既植入自己的思想里,落實(shí)到行動(dòng)中

   (一)樹(shù)立人生觀的核心三要素

?  1、理想信念;2、目標(biāo)計(jì)劃;3、堅(jiān)持不懈

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(二)理想信念

?  1、理想的概念;2、樹(shù)立人生理想的重要意義:“志不立,天下無(wú)可成之事,雖百工技藝,未有不本于志者?!?、堅(jiān)定信念

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(三)目標(biāo)計(jì)劃

?  1、目標(biāo)的概念;2、設(shè)定人生目標(biāo)的重要性;3、如何設(shè)定個(gè)人目標(biāo);4、設(shè)定職業(yè)身份目標(biāo);5、制定個(gè)人生活工作計(jì)劃

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

 (四)堅(jiān)持不懈

?  1、馬上行動(dòng);2、歷練能力;3、總結(jié)改進(jìn)

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

三、意商的內(nèi)涵

     (一)意商的四大內(nèi)涵

?  意商是一個(gè)人在人生旅途中所具備的:1、永不言敗的積極心態(tài);任勞任怨、勤奮肯干的素養(yǎng);2、積極主動(dòng)、迎難而上、勇于承擔(dān)的品質(zhì);3、超強(qiáng)的情緒把控和對(duì)誘惑自制力的修養(yǎng);4、鍥而不舍、百折不撓、堅(jiān)韌不拔毅力的頑強(qiáng)意志

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(二)意商的三大本質(zhì)

?  意商又是一個(gè)人智商的高低:何為智?1、明白一切事相叫做智,了解一切事理叫做慧;2、智者明法,慧者通道;3智,法用也;慧,明道也

 (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

本節(jié)課程的價(jià)值點(diǎn)和收益:樹(shù)立正確的人生觀提升個(gè)人意商指數(shù)對(duì)我們一個(gè)組織和全體隊(duì)員的重要意義

人為什么要活著?怎樣活著的人生才更有價(jià)值和意義?是一個(gè)非常重要的哲學(xué)命題。馬克思曾指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!边@個(gè)觀點(diǎn)揭示了一個(gè)哲理:一個(gè)人不能只是為自己活,更要為他人活,否則,自己也活不好!為了讓更多的人更清晰人生觀的重要性,本課用更簡(jiǎn)潔清晰的語(yǔ)言,來(lái)詮釋人生觀的內(nèi)涵。

通過(guò)樹(shù)立正確的人生觀,我們讓一個(gè)組織中的全體成員,深諳一個(gè)道理:一個(gè)人可以平凡,但絕不能平庸。而讓自己能在平凡的崗位上,做出非凡的事業(yè),只有不斷的提升自己職業(yè)身份定位,加上通過(guò)自己持續(xù)不斷地努力學(xué)習(xí)、勤奮工作。并讓自己樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。使自己修煉成為高人、能人、好人,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn),最終不愧自己的人生。所以,一個(gè)人要想成為一名與眾不同的能人,并成就一番事業(yè),讓自己在平凡的崗位上做出不平凡的事跡。

當(dāng)一個(gè)組織中的絕大多數(shù)隊(duì)員樹(shù)立起了正確的人生觀,并成為每個(gè)崗位上的優(yōu)秀“能人”,那這個(gè)組織或企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是不是就會(huì)大大的增強(qiáng)?再者,作為這個(gè)組織或企業(yè)的各級(jí)管理者的領(lǐng)導(dǎo)工作是不是也會(huì)越來(lái)越輕松順暢起來(lái)?

(鞏固環(huán)節(jié):分組討論學(xué)習(xí)心得并推選代表發(fā)言)

 

第三節(jié)  如何修煉和提升高意商的六種力

一、正向力

(一)何為正向力

?  正向力也稱(chēng):積極心態(tài);正向思維。而理想和信念是正向思維的核心動(dòng)力

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(二)我們?cè)鯓訉?duì)待人生,人生就怎樣回饋我們

?  我們的心態(tài)在很大程度上決定了我們?nèi)松某蓴。骸覀冊(cè)鯓訉?duì)待生活,生活就怎樣對(duì)待我們

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(三)心態(tài)決定了人們對(duì)機(jī)會(huì)的認(rèn)識(shí)和把握

?  是否曾經(jīng)與很多成功的機(jī)會(huì)擦肩而過(guò),而失去這些機(jī)會(huì)的根本原因,是否因當(dāng)時(shí)自己的消極心態(tài)在作祟

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(四)心態(tài)不同,對(duì)事物的看法就會(huì)不同,其結(jié)果也不同

?  “相由心生,境由心轉(zhuǎn),命由心造!”對(duì)待同一件事情,當(dāng)我們的態(tài)度變了,我們的心境和處境都會(huì)隨之改變

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(五)正向力源自于自信心的建立

?  1、何為自信心?自信心是主觀上自我肯定、自我尊重、自我理解;客觀上對(duì)事物的科學(xué)認(rèn)知、正向的判斷,并敢于面對(duì)挫折、勇于負(fù)責(zé)的積極心態(tài);2、自信心的重要性:自信心是

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

?  戰(zhàn)勝內(nèi)心焦慮和恐懼最有力的武器;3、自信心是戰(zhàn)勝困難走向勝利的核心動(dòng)力

(六)如何建立自信心五大要素

?  1、自我肯定;2、自我鞭策;3、自我激勵(lì);4、自我超脫;5、自我塑造

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(七)如何增強(qiáng)自我價(jià)值感兩大秘笈

?  1、給未來(lái)的自己一個(gè)社會(huì)身份定位:2、一個(gè)人對(duì)自己走向幸福人生之路的理想,不堅(jiān)定、不相信的話,那他也就不會(huì)去修煉自己的勤奮力、主動(dòng)力、把控力、堅(jiān)持力、自制力了!

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

    本節(jié)課程的價(jià)值點(diǎn):全體成員的正向力是一個(gè)組織走向成功的核動(dòng)力

當(dāng)面一個(gè)組織或企業(yè)中的全體隊(duì)員,對(duì)人生歷程中的成敗、苦樂(lè)、進(jìn)退、對(duì)錯(cuò),能從戰(zhàn)略層面藐視困難,又能從戰(zhàn)術(shù)方法上重視困難的積極心態(tài),去擁抱人生;不氣餒、不沮喪、不怨天尤人,并用樂(lè)觀主義的態(tài)度,去客觀理智順應(yīng)自然規(guī)律。并掌控人生變幻莫測(cè)的命運(yùn),其如此的人生態(tài)度就是其具備了正向力。而這樣一群正向力滿滿的隊(duì)員,一定會(huì)讓其所在團(tuán)隊(duì)的工作業(yè)績(jī)?cè)絹?lái)越好。

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(鞏固環(huán)節(jié):分組討論學(xué)習(xí)心得并推選代表發(fā)言)

 

二、勤奮力

(一)勤奮力的概念

一個(gè)人不怕苦、不怕累、任勞任怨、努力肯干的素質(zhì)和能力

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(二)具備勤奮力的重要性

1、天道酬勤:天為自然規(guī)律,勤勞肯干的人,肯定比懶惰者收獲多多,這也是哲學(xué)中的因果規(guī)律;2、“業(yè)精于勤,荒于嬉”;3、勤奮努力讓自己的人生變得更有意義

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(三)勤奮衍生行動(dòng)力四大必然

1、何為行動(dòng)力:自己計(jì)劃好干的事或承諾別人去干的事,立刻就去干,而且干好,并一直干好、干完為止;2、根據(jù)“旗幟行動(dòng)力系統(tǒng)”對(duì)個(gè)人行動(dòng)力指測(cè)試數(shù)值,個(gè)人行動(dòng)能力可劃分為四個(gè)等級(jí);3、行動(dòng)力成就卓越人生:4、行動(dòng)力也是執(zhí)行力

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

     本節(jié)課程的價(jià)值點(diǎn):勤奮力和行動(dòng)力在我們工作中的重要意義

本段課程就是讓我們現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾明白一個(gè)成功的基本原則——天道酬勤:天為自然規(guī)律,勤勞肯干的人,肯定比懶惰者收獲多多,這也是哲學(xué)中的因果規(guī)律。易經(jīng)(第十五卦,謙卦)上說(shuō):“勞謙君子,有終吉?!鼻趭^謙虛的能人一輩子幸福安康。因?yàn)?,勤奮是幸福成功人生的基礎(chǔ)!不具備有勤奮力的人,他就無(wú)法獲得人生的幸福!不管古今中外那些以種田為生的莊稼把式,還是行行業(yè)業(yè)中的翹楚,他們?yōu)榱俗约旱募彝バ腋?,無(wú)一不是吃苦耐勞、勤奮苦干的能人。

“業(yè)精于勤,荒于嬉”:這句話出自韓愈《進(jìn)學(xué)解》。意思是說(shuō):各行各業(yè)中那些勤奮學(xué)習(xí)、善于思考、刻苦實(shí)踐的人,最后都會(huì)成為精通某一領(lǐng)域的行家里手;而荒廢自己的專(zhuān)業(yè)平庸一生的人,原因就在于他吃喝玩樂(lè)、慵懶頹廢,最后,游戲了自己的人生。任勞任怨的勤奮力和超強(qiáng)的行動(dòng)力的特點(diǎn)就是,一個(gè)人對(duì)每件事情,都具有高度負(fù)責(zé)的責(zé)任心,做事不拖沓、不等靠。立刻行動(dòng),當(dāng)我們養(yǎng)成立馬行動(dòng),保質(zhì)保量地完成一件事情時(shí),自己產(chǎn)生成就感的時(shí)候,就更會(huì)激發(fā)自己更大的行動(dòng)力。如果每一名管理者和員工都能做到這一點(diǎn),那我們企業(yè)的效率就會(huì)大幅度的提升了。

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(鞏固環(huán)節(jié):分組討論學(xué)習(xí)心得并推選代表發(fā)言)

 

三、堅(jiān)持力

(一)堅(jiān)持力的兩大內(nèi)涵

?  1、堅(jiān)持既是名詞、形容詞,又是動(dòng)詞:其詞意是,即意志堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔、持即持久、有耐性;2、堅(jiān)持力的內(nèi)涵:在來(lái)自主客觀帶來(lái)的巨大壓力下,始終堅(jiān)持既定的目標(biāo)計(jì)劃和自己的觀點(diǎn)

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(二)堅(jiān)持力的兩大價(jià)值和重要意義

?  1、古往今來(lái)無(wú)數(shù)事例說(shuō)明堅(jiān)持可以創(chuàng)造成功,更可以創(chuàng)造奇跡;2、鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(三)如何修煉個(gè)人的堅(jiān)持力三種途徑

?  1、為什么成功的基本要素是堅(jiān)持力;2、成功沒(méi)有那么難,難點(diǎn)就在于一個(gè)人能否堅(jiān)持到底;3、堅(jiān)持過(guò)程中的任何挫折和打擊,不是最終的結(jié)果

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

本節(jié)課程的價(jià)值點(diǎn)和收益:只有全體隊(duì)員們的超強(qiáng)堅(jiān)持力,才會(huì)讓一個(gè)組織長(zhǎng)盛不

當(dāng)組織中的全體隊(duì)員具備了面對(duì)外部環(huán)境和自身的各種艱難困苦,以百折不撓、堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的毅力,堅(jiān)持自己的信念,不改變、不動(dòng)搖、始終如一的去高質(zhì)量完成任務(wù)的能力,那這個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力之強(qiáng)可想而知。

古往今來(lái)無(wú)數(shù)事例說(shuō)明堅(jiān)持可以創(chuàng)造成功,更可以創(chuàng)造奇跡:古人用“繩鋸木斷,水滴石穿”的事例,說(shuō)明了堅(jiān)持力的可貴。荀子曰:“九層之臺(tái),功虧一簣;駑馬十駕,功在不舍?!鄙L(zhǎng)在現(xiàn)代社會(huì)的我們,無(wú)數(shù)次地發(fā)現(xiàn),那些著名的成功人士,在公開(kāi)場(chǎng)合講述他們成功的秘笈時(shí),其成功的路徑幾乎是五花八門(mén)。盡管他們判定成功的關(guān)鍵性要素千差萬(wàn)別,但仔細(xì)觀察和分析一下,便會(huì)發(fā)現(xiàn)他們擁有一個(gè)驚人相似之處,他們幾乎每一個(gè)人都有不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)持力。

而一個(gè)組織,一個(gè)企業(yè)只要能不斷培養(yǎng)出一批又一批,具有以上超強(qiáng)堅(jiān)持力的隊(duì)員,這個(gè)團(tuán)隊(duì)也就是一支戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克“鐵軍”。因?yàn)槌晒Φ娜伺c失敗者只有一個(gè)區(qū)別——他們做事,是否能夠做到持之以恒地堅(jiān)持下去!因?yàn)?,世界上沒(méi)有任何一件事,在沒(méi)有做之前,就能確定百分之百的成功。持之以恒地堅(jiān)持,是任何成功要素的基礎(chǔ),也是一個(gè)人走向成功的非常重要的心理素質(zhì)。

一個(gè)人只有滿懷必勝的信念,對(duì)自己所從事的事業(yè)確堅(jiān)定不移,并且,有堅(jiān)忍不拔的意志力和百折不撓、鍥而不舍的堅(jiān)持。他才可能邁出堅(jiān)定的步伐和排除千難萬(wàn)險(xiǎn)的力量與智慧,想出解決問(wèn)題的方法及對(duì)策,贏得他人的信賴(lài)和支持,最終達(dá)到目標(biāo)。同理可證:一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)和不如此?所以,想做百年長(zhǎng)盛不衰的企業(yè),這個(gè)組織或企業(yè)就必須有一套,培養(yǎng)造就一批有一批具有超強(qiáng)堅(jiān)持力的隊(duì)員。試想,如果我們把本組織或企業(yè)的員工都變成堅(jiān)持力超強(qiáng)的人,那我們企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和企業(yè)文化氛圍是不是不言而喻

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(鞏固環(huán)節(jié):分組討論學(xué)習(xí)心得并推選代表發(fā)言)

 

四、把控力

(一)把控力的概念

?  1、何為把控力:是指對(duì)他人情緒和自我情緒(七情)地識(shí)別、調(diào)整和把控的能力。2、什么是情緒:情緒是指人有喜悅、憤怒、憂郁、悲傷、恐懼、厭惡、欲望等七種心理感受和體驗(yàn)

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(二)情緒是可以把控的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

?  人人都能把控自己的情緒——把控自己情緒的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):1、了解情緒;2、控制情緒是一個(gè)人意志品質(zhì)的體現(xiàn)

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(三)了解人類(lèi)情緒的奧秘,提升自己對(duì)情緒的把控力六大法則

?  1、費(fèi)斯汀格法則;2、埃利斯情緒ABC法則;3、益謙情緒點(diǎn)火法則;4、益謙情緒排氣扇法則;5、益謙情緒降溫法則;6、益謙情緒樹(shù)干法則

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

(四)把控情緒學(xué)會(huì)忍讓是幸福人生的基本保障

?  1、成大事者,忍讓是其道德品質(zhì)修養(yǎng)的一大特征;2、情緒把控能力使人心靈平靜

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(五)把控情緒的典范

?  1、婁師德,情緒控制的典范;2、九世同居

?  (內(nèi)容解析 案例詮釋 )

 (六)驕兵必?cái) ?lè)極生悲

?  “樂(lè)極生悲、否極泰來(lái)”是人世間亙古不變的規(guī)律

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(七)如何戰(zhàn)勝恐懼的情緒三大法寶  

1、恐懼的概念:恐懼是人們對(duì)某一事物和自身相互關(guān)系本質(zhì)的不了解,及不確定其對(duì)自己的侵害程度和自身的抵御能力,所產(chǎn)生防護(hù)機(jī)制;2、過(guò)度恐懼給人身心帶來(lái)的危害;3、如何戰(zhàn)勝過(guò)度恐懼和焦慮

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本節(jié)課程的價(jià)值點(diǎn):一群脾氣暴躁情緒不穩(wěn)定人早晚會(huì)把一個(gè)組織徹毀滅

 

在團(tuán)隊(duì)中我們要想把控他人和自己的情緒,首先,要了解情緒的特點(diǎn)和本質(zhì)。其次,是注意觀察和反思自己的正負(fù)情緒狀態(tài)下,給他人帶來(lái)好與壞的結(jié)果。以便及時(shí)改正消極負(fù)面的情緒,加強(qiáng)自己積極陽(yáng)光的好情緒。最后,經(jīng)?;匚秹那榫w曾經(jīng)帶給自己的糟糕體驗(yàn)。特別是要經(jīng)常反思?jí)那榫w會(huì)給自己帶來(lái)哪些,難以預(yù)料的危機(jī)和災(zāi)難性的后果,讓自己不斷強(qiáng)化改變自己壞情緒的決心和毅力。

在心理學(xué)上講,一個(gè)人個(gè)性心理特征的優(yōu)劣,決定其對(duì)外部刺激的情緒感受之強(qiáng)弱。通俗的講:一個(gè)脾氣性格暴躁(個(gè)性心理特征)的人,他就很難把控自己的壞情緒。而一位意志品質(zhì)和把控力超強(qiáng)的人,其“猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”的卓越涵養(yǎng),是他“行走江湖”上的常態(tài)。所以,修煉增強(qiáng)一名管理者和其手下員工超強(qiáng)的控制力,是一個(gè)組織必備的文化制度之一。

而把控情緒學(xué)會(huì)忍讓是幸福人生的基本保障:忍讓?zhuān)且环N崇高的人生修養(yǎng)。一個(gè)人假如擁有忍讓的智慧,他就能夠在面對(duì)榮辱的時(shí)候?qū)櫲璨惑@,心靜如水。忍讓是一種豁達(dá)的人生氣度,就像一泓清泉能夠澆熄那哀怨、嫉妒的火光。忍讓?zhuān)哂幸环N神奇的力量,它能夠化干戈為玉帛,化沖突為祥和。忍讓也是一種高尚的品德。所以說(shuō),擁有忍讓智慧的人一定是具有深厚涵養(yǎng)的人。忍讓是一種善待別人、善待自己、善待人生的境界。而且,忍讓的道德品質(zhì)修養(yǎng),還能不斷贏得自己人生意外的機(jī)會(huì)。

情緒把控能力使人心靈平靜:超強(qiáng)的情緒把控力,能夠陶冶人的情操,帶給人心靈的寧?kù)o升華與恬然享受。擁有忍讓的智慧,就擁有了一塊敲開(kāi)良好人際關(guān)系大門(mén)的試金石,不但,能夠改善自己與社會(huì)的關(guān)系,還能使自己的內(nèi)心得到慰藉。特別是超強(qiáng)的情緒把控力,讓我們的心境變得也經(jīng)常處在寧?kù)o狀態(tài)之中,久而久之不只是讓自己變成能感染他人、感動(dòng)他人,感化他人的高人、能人、好人。同時(shí)也會(huì)讓自己獲得身心健康!也只有一個(gè)組織,一個(gè)企業(yè)把自己的隊(duì)員,都培養(yǎng)成具有超級(jí)把控力的人,這個(gè)企業(yè)才能真正變成一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的團(tuán)隊(duì),而只有一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的的團(tuán)隊(duì)才會(huì),讓全體隊(duì)員有以組織為家的幸福感。

 

 

(鞏固環(huán)節(jié):分組討論學(xué)習(xí)心得并推選代表發(fā)言)

五、自制力

(一)何為自制力

?  自制力是指人們能夠自覺(jué)地控制自己內(nèi)心的過(guò)度欲望(六欲),及面對(duì)種種誘惑時(shí)管理自己欲望和行為的能力

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(二)自律讓人遠(yuǎn)離禍患

?  一個(gè)人超強(qiáng)的自制力和高度的自律,也是,使其走上快樂(lè)、幸福、成功人生之路的必備品質(zhì)

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(三)自制力成就非凡人生兩大收益

?  1、自制力是平衡欲望的有力法寶,只有具備了自制力的人,才會(huì)不受外部的誘惑而痛苦。2、同時(shí)他也不會(huì)被外界誘惑,而改變自己的價(jià)值觀

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(四)專(zhuān)注目標(biāo)三種方法

?  1、對(duì)專(zhuān)注力的基本認(rèn)知:專(zhuān)注力可以幫助我們?cè)诳鞓?lè)和效率之間取得平衡;2、影響注意力集中的因素有;3、修煉專(zhuān)注力的小訣竅;

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本節(jié)課程的價(jià)值點(diǎn):團(tuán)隊(duì)的高度組織性紀(jì)律性源自于全體隊(duì)員擁有的高度自制力

    自制力也是一個(gè)人自律性的完美體現(xiàn):自律是指一個(gè)人在沒(méi)有組織或他人在現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下,通過(guò)自己要求自己,自覺(jué)控制自己欲望和不良嗜好,不越矩、不違規(guī)、遵循法度高度自律的狀態(tài)。自律也是作為君子不可或缺的人格魅力和風(fēng)度。而對(duì)一位缺乏自制力的人,一切風(fēng)俗禮儀、規(guī)章制度,甚至法律法規(guī)都會(huì)變得形同虛設(shè)。所以,自律是一種信仰、一種崇高、一種品質(zhì)、一種自愛(ài),它會(huì)使人生更幸福快樂(lè)、更從容淡定、更充滿積極向上的力量。

“不能自律,何以正人?”——唐·張九齡《貶韓朝宗洪州刺史制》。世代官場(chǎng)的都有嚴(yán)明的法紀(jì)規(guī)定,用以管束各級(jí)官員。但是“國(guó)之亂也,非其法亂也.非法不用也。國(guó)皆有法,而無(wú)使法必行之法?!薄渡叹龝?shū)·畫(huà)策》所以,凡是執(zhí)法不嚴(yán),違法不究的時(shí)代,不只是腐敗問(wèn)題嚴(yán)重,也讓這個(gè)時(shí)期中被查處懲罰的官員身敗名裂、傾家蕩產(chǎn)、深陷囹圄。其自身原因就是腐敗者缺乏廉潔自律的作風(fēng),而導(dǎo)致了如此悲催的結(jié)局。

誘惑不只是來(lái)源于外部,更潛伏于我們的內(nèi)心,由于對(duì)自己現(xiàn)狀的不滿,以及對(duì)物欲的追求和貪婪。而自律的本質(zhì)就是,在誘惑和節(jié)制中,我們?nèi)绾芜x擇!節(jié)制需要一個(gè)人自制力,也就是他具有超出常人的意志品質(zhì),平常人在沒(méi)有外部強(qiáng)制措施督促下,是抵御不住誘惑的。而具備自制力的人,他面對(duì)各種誘惑的自律性就大大高于常人,同時(shí),他收獲的幸福成果也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于常人。反之,一個(gè)企業(yè)如果人人都缺乏自制力,那么這個(gè)企業(yè)營(yíng)私舞弊、貪污盜竊事小,而人人紀(jì)律松懈、偷懶?;?、消極怠工,違法亂紀(jì)的行為,會(huì)讓這個(gè)組織或企業(yè)最終非得倒閉關(guān)門(mén)不可。

    綜上所述:只有具備了自制力的人,才會(huì)不受外部的誘惑而痛苦。同時(shí)他也不會(huì)被外界誘惑,而改變自己的價(jià)值觀。固守做人的原則,守住自己心靈的防線,這樣的人才會(huì)擁有快樂(lè)、幸福、成功的未來(lái)。而一個(gè)組織或一個(gè)企業(yè)能長(zhǎng)期持續(xù)不斷的把全體隊(duì)員培養(yǎng)訓(xùn)練成具有超強(qiáng)自制力的人,那這個(gè)企業(yè)效率可想而知

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(鞏固環(huán)節(jié):分組討論學(xué)習(xí)心得并推選代表發(fā)言)

 

六、主動(dòng)力

(一)何為主動(dòng)力

?  主動(dòng)力也稱(chēng)一個(gè)人在為社會(huì)和組織盡個(gè)人職責(zé)和義務(wù)時(shí)候,所表現(xiàn)出的主動(dòng)性

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(二)主動(dòng)力的四大特質(zhì)

?  1、有預(yù)見(jiàn)性;2、自動(dòng)自發(fā);3、團(tuán)結(jié)協(xié)作;4、堅(jiān)持工作創(chuàng)新

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  (三)缺乏主動(dòng)力的五中表現(xiàn)

1、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)支一支、轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn):領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)一點(diǎn),他才做一點(diǎn);2、“只唯上、只唯書(shū)、不唯實(shí)”3、不敢、也不善于克服工作中的困難,習(xí)慣于承擔(dān)輕松、程序化的工作;4、工作中協(xié)作能力極差:5、事不關(guān)己高高掛起

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(四)主動(dòng)力的典范《把信交給加西亞》

1、兩代美國(guó)總統(tǒng)的最?lèi)?ài);2、《把信交給加西亞》內(nèi)容梗概

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(五)具有主動(dòng)力品質(zhì)的人,其人生一定與眾不同

?  凡是勤勞肯干主動(dòng)力強(qiáng)的人,他就會(huì)成倍的得到

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(六)卓越和優(yōu)秀本質(zhì)的區(qū)別

?  具有這種卓越品質(zhì)的人,就是一個(gè)組織中不可多得的棟梁之才

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(七)主動(dòng)力的三個(gè)層級(jí)

?  1、工作中,能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和問(wèn)題;2、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和他人交給的任務(wù),不討價(jià)還價(jià);基本上保質(zhì)按時(shí)完成上級(jí)和他人交給的任務(wù),3、在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和他人的指揮下

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本節(jié)課程的價(jià)值點(diǎn)和收益:一個(gè)組織或一個(gè)企業(yè)全體隊(duì)員工作主動(dòng)性的強(qiáng)弱決定了其組織效益的高低

主動(dòng)性又是組織中全體隊(duì)員的一種道德品質(zhì)——為社會(huì)或組織利益無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。主動(dòng)性的本質(zhì)頁(yè)是一個(gè)人對(duì)社會(huì)的愛(ài)和對(duì)組織忠誠(chéng)的具體體現(xiàn),它與“被動(dòng)性”相對(duì),主動(dòng)力是不被外力推動(dòng),而自覺(jué)自愿、積極主動(dòng)地創(chuàng)造性行動(dòng)。再者,具有主動(dòng)性的員工還有自動(dòng)自發(fā)的特質(zhì):也就是說(shuō)他會(huì)在沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)親自指導(dǎo)、支援和現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督。特別是在特定環(huán)境下,并不具備完成任務(wù)的條件下,自己去積極創(chuàng)造條件,而出色圓滿的完成任務(wù)。

一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)中具有主動(dòng)力的隊(duì)員,首先,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和他人交給的任務(wù),不討價(jià)還價(jià):能主動(dòng)克服各種困難,積極想方設(shè)法的圓滿完成任務(wù)。第二,特別優(yōu)秀的隊(duì)員還會(huì)在工作中,能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和問(wèn)題:而且,不用他人提示和指令,自己就能勇挑重?fù)?dān)馬上行動(dòng)去出色的完成。

再者,本節(jié)讓每一個(gè)聽(tīng)眾都要明白一個(gè)道理——具備堅(jiān)持力人類(lèi)社會(huì)生存中的基本法則:凡是勤勞肯干主動(dòng)力強(qiáng)的人,他就會(huì)成倍的得到,而且,越來(lái)越富裕;而慵懶不求上進(jìn),沒(méi)有工作主動(dòng)力的人,自然而然的被丟棄在財(cái)富之外的黑暗里,只剩下在那里哀哭切齒的份了。(《馬太福音》第25章第14節(jié))試想,當(dāng)一個(gè)組織中的絕大部分隊(duì)員,都具備了超強(qiáng)的工作主動(dòng)力,其組織的工作效率和企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是不是會(huì)成倍提升啊!所以說(shuō),一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)能連續(xù)不斷的培養(yǎng)出一批批具有超強(qiáng)工作主動(dòng)力的隊(duì)員,那這個(gè)組織的核心競(jìng)爭(zhēng)力將是同行中最強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)

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(鞏固環(huán)節(jié):分組討論學(xué)習(xí)心得并推選代表發(fā)言)

 

七、只有樹(shù)立正確世界觀,才會(huì)讓自己走上幸福的人生之路

幸福源自高度的責(zé)任心,責(zé)任感源自樹(shù)立了正確的人生觀,而正確的人生觀讓人的意商得以不斷的提高,只有高意商的人,才會(huì)讓自己的人生有所作為、有所成就,并成為社會(huì)和組織中的能人。

    洛克菲勒曾說(shuō)過(guò);“不論是自動(dòng)自發(fā)者還是被動(dòng)的人,都是習(xí)慣使然。習(xí)慣有如繩索,我們每天紡織一根繩索,最后它粗大得無(wú)法折斷。習(xí)慣的繩索不是帶領(lǐng)我們到高峰就是引領(lǐng)我們到低谷,這主得看好習(xí)慣或壞習(xí)慣了。壞習(xí)慣能擺布我們、左右成敗,它很容易養(yǎng)成,但卻很難伺候。好習(xí)慣很難養(yǎng)成,但很容易維持下去。”所以,要想成就一番自己的人生事業(yè),我們首先要從樹(shù)立正確的人生觀開(kāi)始,然后不斷的修煉和提升自己的意志品質(zhì),只有這樣才會(huì)使自己走上幸福的人生之路。

 
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